প্রশ্ন: ক. মোবাইলের মেমোরী কার্ডে কুরআন তিলাওয়াত বা কোনো ইসলামী সঙ্গীত ডাউনলোড করে রাখা জায়িয আছে কি না?
খ. মোবাইলে যে তিলাওয়া সেভ করা হয় অথবা কম্পিউটার বা ইন্টারনেট থেকে ডাউনলোড করা হয়; এসব তিলাওয়াত শুনলে সাওয়াব হবে কি না?
উত্তর: ক. হ্যাঁ, জায়িয আছে। তবে ভিডিও রাখা জায়িয হবে না।
খ. রেকর্ডকৃত তিলাওয়াত যদি আদব রক্ষা করে মনোযোগ সহকারে শোনা হয়, তবে তা শোনা জায়িয। সাথে সাথে আশা করা যায়, এতে সাওয়াবও হবে। তবে শর্ত হলো, নিজে বা অন্য লোকজন বিভিন্ন কাজে ব্যস্ত থাকাবস্থায় তা চালু করা যাবে না। অন্যথায় কুরআন তিলাওয়াতের অসম্মানির দরুণ গুনাহ হবে।
প্রমাণ: জাওয়াহিরুল ফিকহ: ৫/২০৭ মাকতাবা সীরাতে নববী;
جواہر الفقہ میں ہیں: ৫/২০৭:یہ بھی ظاہر ہے کہ جب اس میں پڑھنا جائز ہے تو سننا بھی جائز ہے، شرط یہ ہے کہ ایسی مجلسوں میں نہ سنا جاۓ جہاں لوگ اپنے کار وبار یا دوسرے مشاغل میں لگے ہوں، سننے کی طرف متوجہ نہ ہوں، ورنہ بجاۓ ثواب کے گناہ ہوگا، الات جدیدہ کے شرعی احکام، مکتبہ سیرات النبوی۔
ফাতাওয়া বাইয়্যিনাত: ৪/৪২২ মাকতাবা বাইয়্যিানাত
فتاوی بینات میں ہیں: ৪/৪২২: یہ کہنا کہ “نقل اصل کے حکم میں نہ ہونے کی وجہ سے ریکارڈ شدہ تلاوت سننے پرثواب نہیں ملتا ” درست نہیں، بلکہ ریکارڈ شدہ تلاوت سننے سے ثواب ضرور ملتا ہے، اسلۓ کہ ریکارڈ شدہ تلاوت کے بھی وہی آداب ہے جو اصل تلاوت کی سننے کے ہیں، ٹیپ ریکارڈ پر تلاوت الخ۔ مکتبۂ بینات۔
